حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایک مرتبہ فرمایا: أخلائي من هذه الأمة ثلاثة: أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم (فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل، الرقم: ١٢٧٧) اس امت میں میرے تین خاص دوست ہیں: ابو بکر، عمر اور ابو عبیدہ رضی اللہ …
اور پڑھو »حضرت سعید بن زید رضی اللہ عنہ کا بلند مقام
قال سعيد بن جبير رحمه الله: كان مقام أبي بكر وعمر وعثمان وعليّ وسعد وسعيد وطلحة والزّبير وعبد الرّحم…
تمام ہموم وافکار کی کفایت
عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي ؟... …
سورہ فاتحہ کی تفسیر
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۱) الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (۲) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (…
حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے قتل پر حضرت سعید بن زید رضی اللہ عنہ کا حزن وغم
بعدما قتل البغاةُ سيدنا عثمان رضي الله عنه في المدينة المنورة، خاطب سيدنا سعيد بن زيد -وكان في الكوف…
درود شریف پڑھنے سے صدقہ کا ثواب
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيما رجل مسلم لم تكن عنده صدقة …
نئے مضامين
دعا کی سنتیں اور آداب – ۷
(۱۷) بہتر یہ ہے کہ جامع دعا کریں۔ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جامع دعائیں پسند فرماتے تھے اور غیر جامع دعائیں چھوڑ دیتے تھے۔ (سنن ابی داود، الرقم: ۱۴۸۴) ذیل میں کچھ مسنون دعائیں نقل کی جا رہی ہیں، …
اور پڑھو »ستّر فرشتوں کا ایک ہزار دن تک ثواب لکھنا
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال جزى الله عنا محمدا بما هو أهله أتعب سبعين كاتبا ألف صباح (الطبراني في الأوسط رقم ٢٣٥)
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد نقل کرتے ہیں کہ جو شخص یہ دعا کرے ...
اور پڑھو »زکوٰۃ کی سنتیں اور آداب – ۱
زکوٰۃ اسلام کے پانچ بنیادی ارکان میں سے ایک اہم رکن ہے۔ زکوٰۃ سن ۲ ہجری میں رمضان کے روزہ کی فرضیت سے قبل فرض ہوئی تھی۔ قرآنِ کریم کی بہت سی آیتوں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بہت سی حدیثوں میں زکوٰۃ ادا کرنے کی فضیلتیں …
اور پڑھو »قرض کی ادائیگی میں سہولت کا ذریعہ
شیخ الحدیث حضرت مولانا محمد زکریا رحمہ الله نے ایک مرتبہ ارشاد فرمایا: ایک بات کہتا ہوں۔ اب اس کو چاہے، تم میری نصیحت سمجھو، وصیت سمجھو یا تجربہ۔ وہ یہ کہ اگر کسی سے قرض لو، تو دینے کی نیت خالص رکھو (کہ اس کو ضرور بالضرور ادا کرنا …
اور پڑھو »