સવાલ- નિચે આપેલી ઈફતારીની મસ્નૂન દુઆ કયા સમયે પઢવી જોઈએ? ઈફતારીથી પેહલા અથવા ઈફતારી પછી?
اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيم
જવાબ- ઉપરોકત જણાવેલ મસ્નૂન દુઆ ઈફતારી પછી પઢવી જોઈએ.
અલ્લાહ તઆલા વધુ જાણનાર છે.
عن أبي زهرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صام ثم أفطر قال اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: ۹۸۳۷)
عن معاذ بن زهرة أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت (سنن أبي داود، الرقم: ۲۳۵۸)
عن ابن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال لك صمت وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم (المعجم الكبير، الرقم: ۱۲۷۲٠)
وعن ابن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال لك صمت وعلى رزقك أفطرت فتقبل مني إنك أنت السميع العليم رواه الطبراني في الكبير وفيه عبد الملك بن هارون وهو ضعيف (مجمع الزوائد، الرقم: ٤۸۹۳)
(وعن معاذ بن زهرة) تابعي يروي عنه حصين بن عبد الرحمن السلمي الكوفي ذكره الطيبي (قال إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال) أي دعا وقال ابن الملك أي قرأ بعد الإفطار ومنه اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت (مرقاة المفاتيح، الرقم: ۱۹۹٤)
وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت قوله اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت يعني لم يكن صومي رياء بل خالصا لك لأن الرازق أنت فإذا أكلت رزقك ولا رازق غيرك فلا ينبغي العبادة لغيرك وهذا الدعاء يقرأ أيضا بعد الإفطار روى هذا الحديث معاذ (المفاتيح في شرح المصابيح، الرقم: ۱٤۱۹)
حدثنا مسدد نا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة أنه بلغه أن النبى صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم كان إذا أفطر قال اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت … (وفى هذا) دلالة على مشروعية هذا القول بعد الفطر من الصيام (المنهل العذب المورود ۱٠/۸۱)
وروي من حديث علي بن أبي طالب يا علي فإذا كنت صائما في شهر رمضان فقل بعد إفطارك اللهم لك صمت وعليك توكلت وعلى رزقك أفطرت يكتب لك مثل من كان صائما من غير أن ينقص من أجورهم شيء (إتحاف الخير المهرة للبوصيري، الرقم: ۲۲۹۳)
જવાબ આપનારઃ
મુફતી ઝકરીયા માંકદા
ઈઝાજત આપનારઃ
મુફતી ઈબ્રાહીમ સાલેહજી