قرآن مجید مکمل کرنے کے بعد نیا ختم شروع کرنا

سوال: قرآن مجید مکمل کرنے کے بعد کیا سورہ بقرہ کی پہلی پانچ آیات پڑھنا درست ہے؟

الجواب حامدًا ومصلیًا

ہاں، یہ درست ہے۔ حدیث شریف میں آیا ہے کہ جب کوئی شخص قرآن مجید کی تلاوت مکمل کرے اور سورہ ناس تک پہنچ جائے، تو اس کو چاہیئے کہ وہ قرآن مجید دوبارہ شروع کرے۔ دوبارہ شروع کرتے وقت اس کو چاہیئے کہ وہ سورہ فاتحہ اور سورہ بقرہ کے شروع سے اَلمفْلِحُون تک چند آیات پڑھے۔

فقط واللہ تعالی اعلم

وأخرج الدارمي بسند حسن عن ابن عباس عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ { قل أعوذ برب الناس } افتتح من الحمد ثم قرأ من البقرة إلى { أولئك هم المفلحون } ثم دعا بدعاء الختمة ثم قام (الإتقان في علوم القرآن 2/716)

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل يا رسول الله أي العمل أحب إلى الله قال الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل (سنن الترمذي، الرقم: 2948)

قال العلامة النووي – رحمه الله -: يستحب إذا فرغ من الختمة أن يشرع في أخرى عقيب الختمة فقد استحبه السلف واحتجوا فيه بحديث أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال خير الأعمال الحل والرحلة قيل وما هما قال افتتاح القرآن وختمه (التبيان في آداب حملة القرآن صـ 162)

قال العلامة السيوطي – رحمه الله -: يسن إذا فرغ من الختمة أن يشرع في أخرى عقب الختم لحديث الترمذي وغيره أحب الأعمال إلى الله الحال المرتحل الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل (الإتقان في علوم القرآن 1/384)

قال العلامة ابن الجزري – رحمه الله -: وقد روى الحافظ أبو عمرو أيضا بإسناد صحيح عن الأعمش عن إبراهيم قال كانوا يستحبون إذا ختموا القرآن أن يقرءوا من أوله آيات وهذا صريح في صحة ما اختاره القراء وذهب إليه السلف (النشر في القرائات العشر 2/449)

الاستفسار: ما حكم ما تروج من قرائة سورة البقرة إلى المفلحون بعد المعوذتين عند الختم؟

الاستبشار: هو مستحب.في فتاوى قاضيخان: رجل قرأ في صلاته في الركعة الأولى المعوذتين قال بعضهم يقرأ في الثانية الفاتحة وشيئا من البقرة ليكون حالا مرتحلا وقال بعضهم يعيد قل أعوذ برب الناس في الركعة الثانية انتهى وفي خزانة الروايات عن الذخيرة عن فتاوى سمرقند: من ختم القرآن في الصلاة إذا فرغ من المعوذتين في الركعة الأولى يركع ثم يقوم في الثانية ويقرأ الفاتحة وشيئا من سورة البقرة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الناس الحال المرتحل يعني الخاتم المفتتح انتهى (فتاوى اللكنوي صـ 439-440)

فتاوى قاسميه 3/453

كتاب النوازل 5/74

فتاوى محموديه 11/394

دار الافتاء، مدرسہ تعلیم الدین

اسپنگو بیچ، ڈربن، جنوبی افریقہ

Check Also

مرد کے لیے چاندی کا کنگن پہننا

سوال: میں جانتا ہوں کہ مرد کے لیے چاندی پہننا جائز ہے؛ لیکن کیا مرد …