Alislaam.com – اردو हिन्दी ગુજરાતી
ग़ुसल के मस्नून मोक़े
बहोत से मोक़ों पर ग़ुसल करना सुन्नत है. उन में से कुछ मोक़े निम्नलिख़ित हैः
(१) जुम्आ के दिन. [१]
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل (صحيح البخاري، الرقم: ۸۷۷)
हज़रत अब्दुल्लाह बिन उमर (रज़ि.) से रिवायत है के रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) ने इरशाद फ़रमाया के “जब तुम में से कोई जुम्आ के लिए आए, तो वह ग़ुसल करे (यअनी आने से पेहले ग़ुसल करे).”
(२) इदुल फ़ित्र और इदुल अज़हा के दिन. [१]
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى (سنن ابن ماجة، الرقم: ۱۳۱۵) [२]
हज़रत अब्दुल्लाह बिन अब्बास (रज़ि.) से रिवायत है के “रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) इदुल फ़ित्र और इदुल अज़हा के दिन ग़ुसल फ़रमाते थे.”
(३) अरफ़ा के दिन. [१]
عن زاذان قال سأل رجل عليا عن الغسل قال اغتسل كل يوم إن شئت فقال الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر (مسند الشافعي على ترتيب السندي، الرقم: ۱۱٤) [३]
हज़रत ज़ाज़ान (रह.) से रिवायत है के एक आदमी ने हज़रत अली (रज़ि.) से ग़ुसल के बारे में पूछा (के कब ग़ुसल किया जाए), तो हज़रत अली (रज़ि.) ने जवाब दिया के अगर तुम चाहो, तो हर दीन ग़ुसल करो. उस आदमी ने अर्ज़ किया के में उस ग़ुसल के बारे में सवाल कर रहा हुं जो अहम है, तो हज़रत अली (रज़ि.) ने फ़रमायः जुम्आ के दिन, अरफ़ा के दिन, इदुल अज़हा और इदुल फ़ित्र के दिन (इन दोनों में ग़ुसल करना अहम है).
(४) एहराम बांधने से पेहले. [१]
عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل (سنن الترمذي، الرقم: ۸۳٠) [४]
हज़रत ज़ैद बिन षाबित (रज़ि.) से मरवी है के “उन्हों ने नबिए करीम (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) को देखा के आप (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) ने एहराम बांधने से पेहले अपने कपड़े को उतारा और फिर ग़ुसल फ़रमाया.
नोटः निम्नलिखित मोक़ों पर ग़ुसल करना सुन्नत है. उन के अलावह फ़ुक़हाए किराम ने कुछ ऐसे मवाक़े ज़िक्र फ़रमाये हैं, जहां ग़ुसल करना मुस्तहब हैः
(१) मक्का मुकर्रमा में दाख़िल होने से पेहले ग़ुसल करना मुस्तहब है.[५]
(२) उस व्यक्ति के लिए जिस ने पाकी की हालत में इस्लाम क़बूल किया हो, तो उस के लिए ग़ुसल करना मुस्तहब है.[६]
(३) पछना लगवाने के बाद ग़ुसल करना मुस्तहब है.[७]
[१] (وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم الغسل للجمعة والعيدين وعرفة والإحرام) نص على السنية (الهداية ۱/۲٠)
[२] قال البوصيري في الزوائد (۱/٤۱۷): هذا إسناد فيه جبارة وهو ضعيف وحجاج بن تميم ضعيف أيضا
لهذا الحديث شاهد من حديث عبد الله بن عمر: مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى (الموطأ للإمام مالك، الرقم: ٦٠۹)
وكذا له شاهد من حديث زاذان قال سأل رجل عليا عن الغسل قال اغتسل كل يوم إن شئت فقال الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم النحر ويوم الفطر (مسند الشافعي على ترتيب السندي، الرقم: ۱۱٤)
[३] عن زاذان قال سألت عليا رضي الله عنه عن الغسل فقال اغتسل إذا شئت فقلت إنما أسألك عن الغسل الذي هو الغسل قال يوم الجمعة ويوم عرفة ويوم الفطر ويوم الأضحى (شرح معاني الآثار للطحاوي، الرقم: ۷۲٤)
[४] قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب
عن ابن عمر قال من السنة أن يغتسل الرجل إذا أراد أن يحرم رواه البزار والطبراني في الكبير إلا أنه قال عند إحرامه وعند دخول مكة ورجال البزار ثقات كلهم (مجمع الزوائد، الرقم: ۵۳۲۳)
[५] (كما يجب على من أسلم جنبا أو حائضا) … (وإلا) بأن أسلم طاهرا أو بلغ بالسن (فمندوب) … (وندب لمجنون أفاق) … (وعند حجامة وفي ليلة براءة) … و (عند دخول مكة لطواف الزيارة ولصلاة كسوف) (الدر المختار ۱/۱٦۷-۱٦۹)
[६] عن أبي هريرة قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أطلقوا ثمامة فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله (صحيح البخاري، الرقم: ٤٦۲)
[७] حدثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال اغتسل من الحجامة (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم:٤۸٠)
حدثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد عن علي في الرجل يحتجم أو يحلق عانته أو ينتف إبطيه قال يغتسل (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: ٤۸۲)
حدثنا عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال إذا احتجم الرجل فليغتسل ولم يره واجبا (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم:٤۸٤)
