Alislaam.com – اردو हिन्दी ગુજરાતી
सवाल – क्या नाबालिग़ लड़का तरावीह की नमाज़ में इमामत कर सकता है?
जवाब – नाबालिग़ लड़का तरावीह की नमाज़ में सिर्फ़ नाबालिग़ लड़कों की इमामत कर सकता है. बालिग़ मर्दों की इमामत नही कर सकता है.
अल्लाह तआला ज़्यादा जानने वाले हैं.
وإمامة الصبي المراهق لصبيان مثله يجوز كذا في الخلاصة وعلى قول أئمة بلخ يصح الاقتداء بالصبيان في التراويح والسنن المطلقة كذا في فتاوى قاضي خان المختار أنه لا يجوز في الصلوات كلها كذا في الهداية وهو الأصح هكذا في المحيط وهو قول العامة وهو ظاهر الرواية هكذا في البحر الرائق (الفتاوى الهندية ١/٨٥)
وإمامة الصبي العاقل في التراويح والنوافل المطلقة تجوز عند بعضهم ولا تجوز عند عامتهم كذا في محيط السرخسي (الفتاوى الهندية ١/ ١١٦-١١٧)
وسئل نصير بن يحيى عن إمامة الصبيان في التراويح فقال: يجوز إذا كان ابن عشر سنين وقال السرخسي: الصحيح أنه لا يجوز لأنه غير مخاطب كالمجنون وإن أم لصبي الصبيان جاز لأنهم على مثل حاله وعن محمد بن مقاتل أن إمامة الصبي في التراويح تجوز لأن الحسن بن علي رضي الله عنه كان يؤم عائشة رضي الله عنها في التراويح وكان صبيا كذا في الفتاوى وفي الهداية إمامة الصبي في التراويح والسنن المطلقة جوزه مشايخ بلخي ولم يجوزه مشايخنا لأن نفل الصبي دون نفل البالغ حيث لا يلزمه القضاء بالإفساد بالإجماع ولا يبني القوي على الضعيف (الجوهرة النيرة ١/ ٩٨-٩٩)
مسألة: لا تصح إمامة الصبي قال أصحابنا: لا تصح إمامة الصبي وقال الشافعي: إذا بلغ حدا يعقل ويميز صح أن يكون إماما في النفل والفرض وكان أبو بكر الرازي يقول: لا تنعقد صلاته والصحيح أن يقال: إن صلاته تنعقد وتكون أنقص من النفل لنا: أن الصبي لم يوجد منه اعتقاد الإيمان كالكافر ولأنه لا يعتد به في عدد المؤتمين في الجمعة فلا يجوز أن يكون إماما كالصبي الذي لا عقل أو المرأة ولأنه إن كان الفرض لا يوجد منه فلم تجز إمامته كالكافر (التجريد للقدوري ٢/٨٥٨)