Alislaam.com – اردو हिन्दी ગુજરાતી
सवाल – अगर किसी मर्द या औरत पर गुसल फ़र्ज हो जाये ओर उस से यह भी अंदेशा हो के में गुसल करुंगा तो नमाज़ का वकत चला जाएगा यअनी नमाज़ भी मेरी कज़ा होगी अब वह कया करें ? अगर वह तयम्मुम करेगा तो भी उसे नजासत दूर करनी होगीना. मिसाल के तौर पर मनी अब इतना वकत भी बाकी नही हो के वह अपने जिस्म से नजासत दूर करें या कपडें दूसरे पेहने अब एसी सुरतोंमें वह कया करें ?
जवाब – अगर पानी मौजुद हो, तो तयम्मुम करना जाईज़ नही होगा. आदमी जलदी गुसल करके नमाज़ पढें.
अल्लाह तआला ज़्यादा जानने वाले हैं.
ومن لم يجد ماء وهو مسافر أو خارج المصر بينه وبين المصر نحو ميل أو أكثر يتيمم بالصعيد لقوله تعالى فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا وقوله عليه الصلاة والسلام التراب طهور المسلم ولو إلى عشر حجج ما لم يجد الماء والميل هو المختار في المقدار لأنه يلحقه الحرج بدخول المصر والماء معدوم حقيقة والمعتبر المسافة دون خوف الفوت لأن التفريط يأتي من قبله (الهداية 1/49)
(من عجز) مبتدأ خبره تيمم (عن استعمال الماء) المطلق الكافي لطهارته لصلاة تفوت إلى خلف (لبعده) ولو مقيما في المصر (ميلا) أربعة آلاف ذراع، وهو أربع وعشرون أصبعا، وهي ست شعيرات ظهر لبطن، وهي ست شعرات بغل (أو لمرض) يشتد أو يمتد بغلبة ظن أو قول حاذق مسلم ولو بتحرك، أو لم يجد من توضئه، فإن وجد ولو بأجرة مثل وله ذلك لا يتيمم في ظاهر المذهب كما في البحر وفيه: لا يجب على أحد الزوجين توضيء صاحبه وتعهده، وفي مملوكه يجب … (تيمم) لهذه الأعذار كلها.(الدر المختار 1/232-236)
الفصل الأول في أمور لا بد منها في التيمم … (ومنها عدم القدرة على الماء) يجوز التيمم لمن كان بعيدا من الماء ميلا هو المختار في المقدار سواء كان خارج المصر أو فيه وهو الصحيح وسواء كان مسافرا أو مقيما. هكذا في التبيين لا يجوز التيمم لعدم الماء في المصر وكذا القرى التي لا يفارقها أهلها أو أكثرهم نهارا وذكر عن السلمي جواز ذلك والصحيح عدم الجواز والخلاف بعد الطلب، وأما قبله فلا يجوز إجماعا. كذا في السراج الوهاج وأقرب الأقوال أن الميل وهو ثلث الفرسخ أربعة آلاف ذراع طول كل ذراع أربع وعشرون أصبعا وعرض كل أصبع ست حبات شعير ملصقة ظهر البطن. هكذا في التبيين والمعتبر المسافة دون خوف الوقت. كذا في الهداية.(الفتاوى الهندية 1/26-27)
जवाब देनेवालेः
मुफ़ती ज़करिया मांकडा
इजाझत देनेवालेः
मुफ़ती इब्राहीम सालेहजी