ग़ुसल की सुन्नतें और आदाब-५

ग़ुसल के फ़राईज़

(१) इस तरह कुल्ली करना के मुंह के हर हिस्से में पानी पहोंच जाए.

(२) नाक में पानी ड़ालना (नरम हड्डी तक पानी पहोंचाना).

(३) पूरे बदन पर पानी बहाना. ^[१]

ग़ुसल की सुन्नते

(१) नापाकी दूर करने और पाक होने की निय्यत करना.

(२) अगर बदन के सतर का हिस्सा छुपा हो, तो ग़ुसल शुरू करने से पेहले “बिस्मिल्लाह” पढ़ना.

(३) तीन बार दोनों हाथों को गट्टों समेत धोना.

(४) शरमगाहों को धोना, चाहे वहां गंदगी हो या न लगी हो.

(५) पूरे बदन को धोने से पेहले वुज़ू करना.

(६) तीन बार सर पर पानी ड़ालना.

(७) बदन के दाऐं हिस्से पर ऊपर से नीचे तक तीन बार पानी ड़ालना.

(८) बदन के बाऐं हिस्से पर ऊपर से नीचे तक तीन बार पानी ड़ालना.

(९) बदन पर पानी ड़ालने के वक़्त बदन को रगड़ना, ताकि यक़ीनी तौर पर बदन के हर हिस्से तक पानी पहोंच जाए.

(१०) इतना कम पानी इस्तेमाल न करना के अच्छी तरह ग़ुसल न हो सके, बलकि इसराफ़ न करना (पानी ज़ाईअ न करना).

(११) क़िब्के की तरफ़ रूख़ न करना.

(१२) ऐसी अलग थलग जगह ग़ुसल करना, जहां किसी की नज़र न पड़े.[२]

 

 

---

 

[१] (الفصل الأول في فرائضه) وهي ثلاثة المضمضة والاستنشاق وغسل جميع البدن على ما في المتون (الفتاوى الهندية ۱/۱۳)

[२] (وههنا سنن وآداب ذكرها بعض المشايخ) يسن أن يبدأ بالنية بقلبه ويقول بلسانه نويت الغسل لرفع الجنابة أو للجنابة ثم يسمي الله تعالى عند غسل اليدين ثم يستنجي كذا في الجوهرة النيرة وأن لا يسرف في الماء ولا يقتر وأن لا يستقبل القبلة وقت الغسل وأن يدلك كل أعضائه في المرة الأولى وأن يغتسل في موضع لا يراه أحد ويستحب أن لا يتكلم بكلام قط وأن يمسح بمنديل بعد الغسل كذا في المنية (الفتاوى الهندية ۱/۱٤)

(الفصل الثاني في سنن الغسل) وهي أن يغسل يديه إلى الرسغ ثلاثا ثم فرجه ويزيل النجاسة إن كانت على بدنه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة إلا رجليه هكذا في الملتقط (الفتاوى الهندية ۱/۱٤)

(بادئا بمنكبه الأيمن ثم الأيسر ثم رأسه) على (بقية بدنه مع دلكه) ندبا وقيل يثني بالرأس وقيل يبدأ بالرأس وهو الأصح وظاهر الرواية والأحاديث قال في البحر وبه يضعف تصحيح الدرر

قال العلامة ابن عابدين رحمه الله: (قوله وظاهر الرواية) كذا عبر في النهر والذي في البحر وغيره التعبير بظاهر الهداية (قوله والأحاديث) قال الشيخ إسماعيل وفي شرح البرجندي وهو الموافق لعدة أحاديث أوردها البخاري في صحيحه اهـ فافهم (قوله تصحيح الدرر) هو ما مشى عليه المصنف في متنه هنا (رد المحتار ۱/۱۵۹)

فيه أو يغتسل كذا في السراج الوهاج (الفتاوى الهندية ۱/۵٠)