ग़ुसल की सुन्नतें और आदाब-४

ग़ुसल करने का मस्नून तरीक़ा

(१) ग़ुसल के दौरान पानी बरबाद न करें. न तो बहोत ज़्यादह पानी इस्तेमाल करें और न इतना कम पानी इस्तेमाल करें के पूरे तौर पर बदन को धोना मुमकिन न हो. [१]

عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجزئ من الوضوء مد ومن الغسل صاع فقال رجل لا يجزئنا فقال قد كان يجزئ من هو خير منك وأكثر شعرا يعني النبي صلى الله عليه وسلم (سنن ابن ماجة، الرقم: ۲۷٠)^[२]

हज़रत अक़ील बिन अबी तालिब (रज़ि.) से रिवायत है के रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) ने इरशाद फ़रमाया के वुज़ू के लिए एक मुद पानी और ग़ुसल के लिए एक साअ पानी काफ़ी है. यह सुन कर एक आदमी ने कहा, इतना पानी हमारे लिए काफ़ी नहीं होता है. तो हज़रत अक़ील (रज़ि.) ने उस से कहा, तुम से बेहतर और तुम से ज़्यादह बालवाले (नबी सल्लल्लाहुअ अलयहि वसल्लम) के लिए काफ़ी होता था (हज़रत अक़ील (रज़ि.) ने उस को ड़ांटा के जब इतना पानी नबी सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम के लिए काफ़ी होता था, तो तुम्हारे लिए काफ़ी क्युं नहीं होगा).

(२) ग़ुसल के दौरान किसी प्रकार की बातचीत न करें और न ही गुनगुनाऐं. [३]

(३) ग़ुसल के दौरान कोई भी दुआ न पढ़ें.^[४]

(४) ग़ुसल ख़ाने में ज़्यादह वक़्त न लें, ख़ासतौर पर अगर वह ऊमूमी ग़ुसल ख़ाना हो और दूसरे लोग भी उस का इस्तेमाल करते हों.[५]

(५) ग़ुसल ख़ाने में ज़ेरे नाफ़ और बग़ल के बाल छोड़ कर गंदगी न फैलाएं.^[६]

(६) गरम पानी इस्तेमाल करने में इस बात का ख़्याल रखें के गरम पानी इतना ज़्यादह इस्तेमाल न करें के आप के बाद ग़ुसल करने वालों को गरम पानी न मीले.^[७]

(७) ग़ुसल के बाद बदन को कपड़े या तोलिए से ख़ुश्क कर लें.[८]

(८) ग़ुसल के बाद बदन को जल्दी से ढ़ांप लें.^[९]

(९) ग़ुसल ख़ाने में पैशाब न करें.^[१०]

---

 

[१] (وههنا سنن وآداب ذكرها بعض المشايخ) يسن أن يبدأ بالنية بقلبه ويقول بلسانه نويت الغسل لرفع الجنابة أو للجنابة ثم يسمي الله تعالى عند غسل اليدين ثم يستنجي كذا في الجوهرة النيرة وأن لا يسرف في الماء ولا يقتر وأن لا يستقبل القبلة وقت الغسل وأن يدلك كل أعضائه في المرة الأولى وأن يغتسل في موضع لا يراه أحد ويستحب أن لا يتكلم بكلام قط وأن يمسح بمنديل بعد الغسل كذا في المنية (الفتاوى الهندية ۱/۱٤)

[२] قال البوصيري في الزوائد (۱/۹۹): إسناده ضعيف لضعف حبان ويزيد

لهذا الحديث شاهد من حديث ابن عباس قال قال رجل كم يكفيني للوضوء قال مد قال كم يكفيني للغسل قال صاع قال فقال الرجل لا يكفيني فقال لا أم لك قد كفى من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير ورجاله ثقات (مجمع الزوائد الرقم: ۱٠۹۹)

[३] (وههنا سنن وآداب ذكرها بعض المشايخ) يسن أن يبدأ بالنية بقلبه ويقول بلسانه نويت الغسل لرفع الجنابة أو للجنابة ثم يسمي الله تعالى عند غسل اليدين ثم يستنجي كذا في الجوهرة النيرة وأن لا يسرف في الماء ولا يقتر وأن لا يستقبل القبلة وقت الغسل وأن يدلك كل أعضائه في المرة الأولى وأن يغتسل في موضع لا يراه أحد ويستحب أن لا يتكلم بكلام قط وأن يمسح بمنديل بعد الغسل كذا في المنية (الفتاوى الهندية ۱/۱٤)

[४] أقول ويستثنى الدعاء أيضا فإنه مكروه كما في نور الإيضاح (قوله وآدابه كآدابه) نص عليه في البدائع قال الشرنبلالي ويستحب أن لا يتكلم بكلام مطلقا أما كلام الناس فلكراهته حال الكشف وأما الدعاء فلأنه في مصب المستعمل ومحل الأقذار والأوحال اهـ (رد المحتار ۱/۱۵٦)

[५] وفي الأصل من الادب أن لا يسرف في الماء ولا يقتر كذا في الخلاصة وهذا إذا كان ماء نهر أو مملوكا له فإن كان ماء موقوفا على من يتطهر أو يتوضأ حرمت الزيادة والإسراف بلا خلاف كذا في البحر الرائق (الفتاوى الهندية ۱/۸)

(وسننه) أي سنن الغسل كسنن الوضوء سوى الترتيب وآدابه كآدابه سوى استقبال القبلة لأنه يكون غالبا مع كشف عورة (الدر المختار ۱/۱۵٦)

(ومن آدابه) أي آداب الوضوء … (استقبال القبلة ودلك أعضائه) … (والجلوس فى مكان مرتفع) (الدر المختار ۱/۱۲۷)

[६] وإذا قص أظفاره أو حلق شعره ينبغي أن يدفنه قال تعالى ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا وإن ألقاه فلا بأس به ويكره إلقاؤه في الكنيف والمغتسل قالوا لأنه يورث المرض (الاختيار ٤/۱٦۷)

[७] عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه (صحيح البخاري، الرقم: ۱٠)

[८] (وههنا سنن وآداب ذكرها بعض المشايخ) يسن أن يبدأ بالنية بقلبه ويقول بلسانه نويت الغسل لرفع الجنابة أو للجنابة ثم يسمي الله تعالى عند غسل اليدين ثم يستنجي كذا في الجوهرة النيرة وأن لا يسرف في الماء ولا يقتر وأن لا يستقبل القبلة وقت الغسل وأن يدلك كل أعضائه في المرة الأولى وأن يغتسل في موضع لا يراه أحد ويستحب أن لا يتكلم بكلام قط وأن يمسح بمنديل بعد الغسل كذا في المنية (الفتاوى الهندية ۱/۱٤)

[९] عن زرعة بن مسلم بن جرهد الأسلمي عن جده جرهد قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال إن الفخذ عورة هذا حديث حسن ما أرى إسناده بمتصل (سنن الترمذي، الرقم: ۲۷۹۵)

[१०] عن عبد الله بن مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبول الرجل في مستحمه وقال إن عامة الوسواس منه (سنن الترمذي، الرقم: ۲۱)

ويكره أن يبول في موضع يتوضأ فيه أو يغتسل كذا في السراج الوهاج (الفتاوى الهندية ۱/۵٠)