Alislaam.com – اردو हिन्दी ગુજરાતી
सवाल – रमज़ान के महीने में बहोत से लोग तरावीह की नमाज़ मस्जिद में नही पढ़ते हैं, बल्कि अपने धरों और कारख़ानों में बाजमाअत पढ़ते हैं, चुंके वह उन्हीं जगहों में तरावीह की नमाज़ पढ़ते हैं, तो वह उधर इशा की नमाज़ भी पढ़ते हैं, वह मस्जिद में इशा की नमाज़ नहीं पढ़ते हैं, हालांके उन के धर मस्जिद से दूर नहीं है, वह इशा की नमाज़ अपनी जगहों में इस वजह से पढ़ते हैं, ताकि जलदी से वह अपनी तरावीह की नमाज़ शुरू कर सकें. क्या उन के लिए इस तरह करना दुरूस्त है या उन को मस्जिद में इशा की नमाज़ पढ़ना चाहिए फिर अपनी तरावीह की जगहों को जाना चाहिए?
जवाब – इस तरह करना सहीह नहीं है उन के लिए जरूरी है के इशा की नमाज़ मस्जिद में बाजमाअत अदा करें, फिर तरावीह के लिए जाऐं.
अल्लाह तआला ज़्यादा जानने वाले हैं.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت أن آمر فتياني أن يستعدوا لي بحزم من حطب ثم آمر رجلا يصلي بالناس ثم تحرق بيوت على من فيها (مسلم #٦۵۱)
(والجماعة سنة مؤكدة للرجال ) قال الزاهدي أرادوا بالتأكيد الوجوب إلا في جمعة وعيد فشرط وفي التراويح سنة كفاية وفي وتر رمضان مستحبة على قول وفي وتر غيره وتطوع على سبيل التداعي مكروهة وسنحققه ويكره تكرار الجماعة بأذان وإقامة في مسجد محلة لا في مسجد طريق أو مسجد لا إمام له ولا مؤذن (أقلها اثنان ) واحد مع الإمام ولو مميزا أو ملكا أو جنيا في مسجد أو غيره وتصح إمامة الجني أشباه ( وقيل واجبة وعليه العامة ) أي عامة مشايخنا وبه جزم في التحفة وغيرها قال في البحر وهو الراجح عند أهل المذهب ( فتسن أو تجب ) ثمرته تظهر في الإثم بتركها مرة ( على الرجال العقلاء البالغين الأحرار القادرين على الصلاة بالجماعة من غير حرج ) ولو فاتته ندب طلبها في مسجد آخر إلا المسجد الحرام ونحوه ( فلا تجب على مريض ومقعد وزمن ومقطوع يد ورجل من خلاف ) أو رجل فقط ذكره الحدادي ( ومفلوج وشيخ كبير عاجز وأعمى ) وإن وجد قائدا ( ولا على من حال بينه وبينها مطر وطين وبرد شديد وظلمة كذلك ) وريح ليلا لا نهارا وخوف على ماله أو من غريم أو ظالم أو مدافعة أحد الأخبثين وإرادة سفر وقيامه بمريض وحضور طعام تتوقه نفسه ذكره الحدادي وكذا اشتغاله بالفقه لا بغيره كذا جزم به الباقاني تبعا للبهنسي أي إلا إذا واظب تكاسلا فلا يعذر ويعزر ولو بأخذ المال يعني بحبسه عنه مدة ولا تقبل شهادته إلا بتأويل بدعة الإمام أو عدم مراعاته (الدر المختار ۱/۵۵۲-۵۵۷)
(أحسن الفتاوى ۳/۲۸٤)
(فتاوى محمودية ۹/۳۹۹)
(فتاوى محمودية٤٠۱/۹)
(إمداد الأحكام۵۳۳/۱)
(فتاوى رحيمية ٤/۱۳٤)
दारूल इफ़्ता, मद्रसा तालीमुद्दीन
इसिपिंगो बीच, दरबन, दक्षिण अफ्रीका