सवाल – क्या मुसाफ़िर पर सफ़र के दौरान रोज़ा रखना फ़र्ज़ है?
जवाब – मुसाफ़िर पर सफ़र के दौरान रोज़ा रखना फ़र्ज़ नहीं है.
शरीअत ने मुसाफ़िर को यह रूख़सत दी है के वह सफ़र के दौरान रोज़ा न रखे और धर लौट कर रमज़ानुल मुबारक के बाद छूटे हुए रोज़ो की क़ज़ा रख ले.
फिर भी अगर मुसाफ़िर रोज़ा रखने पर क़ादिर हो, तो उस के लिए रोज़ा रखना बेहतर है.
अल्लाह तआला ज़्यादा जानने वाले हैं.
(ويندب لمسافر الصوم) لآية وأن تصوموا والخير بمعنى البر لا أفعل تفضيل (إن لم يضره) فإن شق عليه أو على رفيقه فالفطر أفضل لموافقته الجماعة
قال العلامة ابن عابدين – رحمه الله -: (قوله لا أفعل تفضيل) لاقتضائه أن الإفطار فيه خير مع أنه مباح وفيه أنه ورد إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه ومحبة الله تعالى ترجع إلى الإثابة فيفيد أن رخصة الإفطار فيها ثواب لكن العزيمة أكثر ثوابا ويمكن حمل الحديث على من أبت نفسه الرخصة ط (قوله إن لم يضره) أي بما ليس فيه خوف هلاك وإلا وجب الفطر بحر (قوله فإن شق عليه إلخ) أشار إلى أن المراد بالضرر مطلق المشقة لا خصوص ضرر البدن (قوله أو على رفيقه) اسم جنس يشمل الواحد والأكثر وفي بعض النسخ رفقته فإذا كان رفقته أو عامتهم مفطرين والنفقة مشتركة فإن الفطر أفضل كما في الخلاصة وغيرها (قوله لموافقة الجماعة) لأنهم يشق عليهم قسمة حصته من النفقة أو عدم موافقته لهم (رد المحتار ۲/٤۲۳)
ومنها السفر الذي يبيح الفطر وهو ليس بعذر في اليوم الذي أنشأ السفر كذا في الغياثية (الفتاوى الهندية ۱/۲٠٦)
(وللمسافر) الذي أنشا السفر قبل طلوع الفجر إذ لايباح له الفطر بإنشائه بعد ما أصبح صائما بخلاف ما لو حل له مرض بعده فله (الفطر) لقوله تعالى فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر … (وصومه) أي المسافر (أحب إن لم يضره) لقوله تعالى: ,أن تصوموا خير لكم (مراقي الفلاح صـ ۲۵۸)
जवाब देनेवालेः
मुफ़ती ज़करिया मांकदा
इजाझत देनेवालेः
मुफ़ती इब्राहीम सालेहजी
Source: http://muftionline.co.za/node/6