७) दायें हाथ से नाक में पानी ड़ालना और अगर नाक साफ़ करने की ज़रूरत हो तो बायें हाथ से साफ़ करना.[९]
عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر (صحيح مسلم رقم ٢٣٧)
हज़रत अबू हुरयरह (रज़ि.) से रिवायत है के रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) ने इरशाद फ़रमायाः जब तुम में से कोई वुज़ू करे, तो नाक के अंदर पानी ड़ाले, फ़िर उस को झाङे. (सहीह मुस्लिम)
८) रोज़े के दौरान कुल्ली करने और नाकसे पानी ड़ालने में एहतीयात करना (सावधानी बरतना). इन दोनों में मुबालग़ा (अतिशयोक्ति) न करना इस लिए के मुबालग़ा (अतिशयोक्ति) करने कि वजह से हलक़ में या नाक के उपरी हीस्से तक पानी जा सकता है और अगर एसा हो, तो रोज़ा टूट जाएगा.[९]
عن لقيط بن سمرة رضى الله عنه قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنى عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلّل بين الأصابع وبالغ فى الاستنشاق إلا أن تكون صائما (سنن الترمذي رقم ٧٨٨) [१०]
हज़रत लक़ीत बिन समुरह (रज़ि.) फ़रमाते हैं के में ने रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) से वुज़ू के बारे में सवाल किया, तो आप (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) ने फ़रमायाः वुज़ू अच्छी तरह करो, ऊंगलियों के दरमियान ख़िलाल करो और नाक में अच्छी तरह पानी ड़ालो अगर तुम रोज़े से हो (तो नाक में पानी ड़ालने में मुबालगा मत करना).(सुनने तिर्मिज़ी)
९) वुज़ू के दरमियान या वुज़ू के बाद नीचे लीखी (निम्नलीखित) दुआऐं पढें.[११]
اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِيْ ذَنْبِيْ وَوَسِّعْ لِيْ فِيْ دَارِيْ وَبَارِكْ لِيْ فِيْ رِزْقِيْ[१२]
ए अल्लाह ! मेरे गुनहों को माफ़ फ़रमा, मेरे मकान में वुस्अत (विस्तार) पैदा फ़रमा और मेरी रोज़ी में बरकत अता फ़रमा.
عن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بوَضوء فتوضأ فسمعته يدعو ويقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي فقلت يا نبي الله سمعتك تدعو بكذا وكذا قال وهل تركن من شيء (الأذكار للإمام النووي ص٧٣)
हज़रत अबू मूसा अशअरी (रज़ि.) फ़रमाते हैं के में रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) की ख़िदमत में वुज़ू के लिए पानी लेकर हाज़िर हुवा, तो आप (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) ने उस से वुज़ू फ़रमाया. में ने सुना के आप (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) यह दुआ पढ रहै हैः اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي , तो में ने सुवाल कियाः ए अल्लाह के नबी (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम), में ने वुज़ू के दरमियान आप से यह दुआ सुनीः اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي, तो रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलयहि वसल्लम) ने जवाब दियाः क्या इस दुआ में किसी क़िस्म की भलाई रह गई है? यानी यह दुआ तमाम नेअमतों और भलाईयों को शामिल है.
Source: http://ihyaauddeen.co.za/?cat=130
[९] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قالت كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه وكانت يده اليسرى لخلائه وما كان من أذى (ابو داود رقم 33)
( و ) يسن ( المبالغة في المضمضة ) وهي إيصال الماء لرأس الحلق ( و ) المبالغة في ( الاستنشاق ) وهي إيصاله إلى ما فوق المارن ( لغير الصائم ) والصائم لا يبالغ فيها خشية إفساد الصوم لقوله عليه الصلاة والسلام بالغ في المضمضة والاستنشاق إلا أن تكون صائما
قال الطحطاوي : قوله ( وهي إيصال الماء لرأس الحلق الخ ) … وفي الإستنشاق أن يجذب الماء بنفسه إلى ما اشتد من أنفه اهـ قال في البحر وهو الأولى والاستنثار مطلوب والإجماع على عدم وجوبه والمستحب أن يستثر بيده اليسرى ويكره بغير يد لأنه يشبه فعل الدابة وقيل لا يكره ذكره البدر العيني والأولى أن يدخل اصبعه في فمه وأنفه قهستاني (حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح ص70)
(والامتخاط باليسرى) لامتهانها (حاشية الطحطاوى ص76)
(ويستنثر ما فيها) أي في الأنف بقوة النفس بيده اليسرى فإن كان بباطنها شيء من الوسخ استعان بخنصر يده فأزال ما فيها (إتحاف السادة المتقين 2/355)
[१०] قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
سنن أبي داود رقم 142
[११] قال النووي في الأذكار (ص73) : ترجم ابن السني لهذا الحديث باب ما يقول بين ظهراني وضوئه وأما النسائي فأدخله في باب: ما يقول بعد فراغه من وضوئه، وكلاهما محتمل.
[१२] وقد روي النسائي وابن السني في كتابيهما عمل اليوم والليلة بإسناد صحيح عن أبي موسي الأشعري رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضأ فسمعته يدعو يقول اللهم اغفرلي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي فقلت يا نبي الله سمعتك تدعو بكذا وكذا قال وهل تركن من شيئ ترجم ابن السني به باب ما يقول بين طهر إلى وضوئه أما النسائي فأدخله في باب ما يقوله بعد فراغه من وضوئه وكلاهما محتمل كذا في الأذكار (الحلبي الكبيري ص 32)