مسجد کی سنتیں اور آداب – ٤

(۱) مسجد میں تصویر نہ کھینچیں اور نہ ویڈیو بنائیں؛ کیونکہ اسلام میں جاندار چیزوں کی تصویر کھینچنا، یا ویڈیو بنانا حرام ہے اور مسجد میں حرام چیز کا ارتکاب گناہ کے اعتبار سے بڑھا ہوا ہے۔ [۱]

عن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون (صحيح البخاري رقم ۵۹۵٠)

حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ بے شک قیامت کے دن اللہ رب العزت کے نزدیک لوگوں میں سب سے سخت عذاب تصویر کشی کرنے والوں کو ملےگا۔

(۲) مسجد میں دنیوی بات چیت نہ کریں اور نہ دنیوی امور کے متعلق بحث و مباحثہ کریں۔ [۲]

عن الحسن رحمه الله مرسلا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في أمر دنياهم فلا تجالسوهم فليس لله فيهم حاجة (شعب الإيمان رقم ۲۷٠۱)[۳]

حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ لوگوں پر ایک ایسا وقت آئےگا کہ وہ مسجدوں میں دنیوی امور کے متعلق بات چیت کریں گے۔ تم ایسے لوگوں کے ساتھ مت بیٹھنا؛ کیوں کہ اللہ تعالیٰ کو ایسے لوگوں کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔

(۳) مسجد میں کسی سے لڑائی اور جھگڑا نہ کریں؛ اس لیے کہ یہ مسجد کی بے حرمتی ہے۔ [۴]

(۴) مسجد کو گزرگاہ نہ بنانا۔ [۵]

عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح (ابن ماجة رقم ۷٤۸)[٦]

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ مسجد میں کچھ  اعمال درست نہیں ہیں۔ مسجد کو گزرگاہ نہ بنایا جائے اور نہ ہی مسجد میں ہتھیار نکالا جائے۔

(۵) بلا ضرورت مسجد کی چھت پر چڑھنے میں مسجد کی بے حرمتی ہے۔ [۷]

عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي أن يصلى في سبعة مواطن … وفوق ظهر بيت الله (سنن الترمذي رقم ۳٤٦)

حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سات جگہوں میں نماز پڑھنے سے منع فرمایا ہے (ان میں سے ایک) بیت اللہ کی چھت پر نماز پڑھنے کی ممانعت ہے۔

Source: https://ihyaauddeen.co.za/?p=7631

---

[۱] ( ولبس ثوب فيه تماثيل ) ذي روح

قال الشامي : قوله ( ولبس ثوب فيه تماثيل ) عدل عن قول غيره تصاوير لما في المغرب الصورة عام في ذي الروح وغيره والتمثال خاص بمثال ذي الروح ويأتي أن غير ذي الروح لا يكره قال القهستاني وفيه إشعار بأنه لا تكره صورة الرأس وفيه خلاف كما في اتخاذها كذا في المحيط قال في البحر وفي الخلاصة وتكره التصاوير على الثوب صلى فيه أو لا انتهى وهذه الكراهة تحريمية وظاهر كلام النووي في شرح مسلم الإجماع على تحريم تصوير الحيوان وقال وسواء صنعه لما يمتهن أو لغيره فصنعته حرام بكل حال لأن فيه مضاهاة لخلق الله تعالى وسواء كان في ثوب أو بساط أو درهم أو إناء أو حائط وغيرها اهـ فينبغي أن يكون حراما لا مكروها إن ثبت الإجماع أو قطعية الدليل بتواتره اهـ كلام البحر ملخصا وظاهر قوله فينبغي الاعتراض على الخلاصة في تسميته مكروها (رد المحتار ۱/٦٤۷)

[۲] ذكر الفقيه رحمه الله تعالى في التنبيه حرمة المسجد خمسة عشر … السابع أن لا يتكلم فيه من أحاديث الدنيا (الفتاوى الهندية ۵/۳۲۱)

[۳] عن الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس همتهم إلا الدنيا ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه (المستدرك للحاكم رقم ۷۹۱٦٦)

قال الذهبي في التلخيص: صحيح

[٤]ذكر الفقيه رحمه الله تعالى في التنبيه حرمة المسجد خمسة عشر … والتاسع أن لا ينازع في المكان (الفتاوى الهندية ۵/۳۲۱)

قال الشامي : قوله ( ويحرم الخ ) لما أخرجه المنذري مرفوعا جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وبيعكم وشراءكم ورفع أصواتكم وسل سيوفكم وإقامة حدودكم وجمروها في الجمع وجعلوا على أبوابها لمطاهر بحر (رد المحتار ۱/٦۵٦)

[۵] ويكره التوضؤ في المسجد كالبزق والمخط لما فيه من الاستخفاف وكذا يكره أن يتخذ طريقا (البحر الرائق ۵/۲۷۱)

[٦] رواه ابن ماجه وروى منه الطبراني في الكبير ولا تتخذوا المساجد طرقا إلا لذكر أو صلاة وإسناد الطبراني لا بأس به (الترغيب والترهيب ۱/۲۷۹)

[۷] الصعود على سطح كل مسجد مكروه (الهندية ۵/۳۲۲)